张建房的博客

          张建房

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新课标倡导人文性可以说切中了工具论的弊端。因为工具论无视语文乃是一个无比鲜活、丰富而优美的世界，它用简单化的分析、概括代替了对语文世界的生动的感受、体验和领悟。语文被搞得枯燥乏味，面目可憎。然而，在当前的语文

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长期以来我们总认为语言是表达思想的工具。语言被当作一个大货车，什么都能装；而思想则被当成了仓库里的货物，用什么装都行。前些年注重大货车，但发现思想性被忽视了；于是转而倡导人文性（多数情况下不过是思想性），即注重仓库里的货物，但不久又发现超出了语文的范围。语文教育忽左忽右，总也找不着自己。

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关于语文的育人功能，以往人们往往表述为“德育”“思想教育”“思想政治教育”。我们认为这些表述

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有人说语文的本质就是人的本质，也有人说语文是人学。但语文教学的现实境遇却是，语文与人严重疏离。

语文几乎成为最不受欢迎的学科。在语文课堂上，最常看到的景象是学生打瞌睡。为什么打瞌睡？因为真正的人没有觉醒。教师看上去讲得眉飞色舞、手舞足蹈，应该是觉醒状态吧，但其实他也在沉睡。因为我们看到的是方法在舞蹈，技术在舞蹈，各种时髦的理论在舞蹈，甚至是教参、教案选在舞蹈，而教师自己的心灵、个性却不在场。

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阅读原本是一件很简单、很轻松、很快乐的事，却被笼罩上层层雾障。古有“头悬梁，锥刺股”，令人听而生畏；如今的语文讲读课堂，专弄语修逻文，毫无生趣，叫人昏睡。本文意在去除罩在阅读之上的层层雾障，还阅读以本来面目，即倡导诗意的阅读。

一、

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比喻无论作为一种表现手法还是作为一种修辞手法，都被认为属于形式范畴。其实，比喻并不仅仅属于形式，好的比喻是一个自足的艺术世界。比喻也有着独特的美。